古时候有这样一个关于韩非和李斯的故事：

有人把韩非的著作传到秦国。秦王见到《孤愤》、《五蠹》这些书，说：“我要见到这个人并且能和他交往，就是死也不算遗憾了。”李斯说：“这是韩非撰写的书。”秦王因此立即攻打韩国。

起初韩王不重用韩非，等到情势吃紧，才派遣韩非出使秦国。秦王很喜欢他，还没被信用。李斯、姚贾妒忌韩非，在秦王面前诋毁他说：“韩非，是韩国贵族子弟。现在大王要吞并各国，韩非到头来还是要帮助韩国而不帮助秦国，这是人之常情啊。如今大王不任用他，在秦国留的时间长了，再放他回去，这是给自己留下的祸根啊。不如给他加个罪名，依法处死他。”秦王认为他说的对，就下令司法官吏给韩非定罪。

李斯派人给韩非送去了毒药，叫他自杀。韩非想要当面向秦王陈述是非，又不能见到。后来秦王后悔了，派人去赦免他，可惜韩非已经死了。

这个有关妒忌心的故事，至今已经千百年，却仍在上演，对于真理的误杀仍在进行。7月20日，国家工商总局表示，“国酒茅台”商标正式对外公示，贵州茅台的“国酒茅台”商标一审通过，一审通过后将进入三个月的公示期，公示期结束无异议，贵州茅台的“国酒”身份将会名至实归。

国家工商总局终于被茅台的执着所打动，在经过茅台十余年前后九次的申请之后，为茅台敞开了大门。而簇拥在门外的其他酒类生产企业不乐意了，对茅台申请国字号的行为从低声议论演变为了大声谩骂。这是中国的企业在碰到优秀同行时最为常见的一种表现，其中传承着悠久的中国文化--大家都一样就安全了，倘若队列里有人伸出一个头颅，立即砍掉。

鲁迅先生在《看镜有感》一文有过这样的一段描述：无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。同样的道理，健康的企业百无禁忌，只有那些心怀鬼胎百病缠身的企业认为这也不可那也不行，处处求全责备。

一些观点认为，茅台要是真成了“国酒”，会不会价格越来越贵?到那个时候，茅台“让老百姓喝得起”的承诺不就成为空谈。要知道，茅台所处的环境是中国市场经济最为充分竞争的领域，对于市场的把控上大家各显神通。消费者真正认的是性价比和口碑，失去这两样要素的支撑，标再高的价市场也会用脚投票，弃之不理。相信茅台酒的当家人们不敢冒丢掉市场和消费者的险，而抱着一个“国酒”的空头衔高兴。

还有人觉得，“国酒茅台”商标如果获批，是否意味着政府的行政公信力与“国酒”挂上了钩?一旦企业产品或声誉出问题，受伤害的还将是行政公信力，还举例说国家免检产品制度就是一个明证。要知道，企业申请专利、商标注册的目的在于国家保护其知识产权，不受他人的侵犯，因此专利申请、商标注册行为不属于行政许可。这与国家免检产品并不能强划等号。申请“国酒茅台”这个商标，是企业在知识产权方面屡屡遭受侵害之后做出的行为，其行为指向是侵权者，而非与整个白酒行业为敌，更没有行政公信力的保驾护航。

茅台申请“国酒”商标，谁在妒忌、谁在唾骂、谁在喝止、谁在高兴、谁又在盘算?相信公众会有一个完整的判断和认识。